今日の教会のディボーションの箇所は、使徒の働き２章です。
１節のところに、五旬節という言葉が出てきます。これは、過越の祭から
50日後を意味しますが、初穂の祭などとも言われる日です。この日に、
イエス様が言われた言葉が成就します。「エルサレムを離れないで、私から聞いた父の約束を待ちなさい。」使徒１：４ これはまさに聖霊のことでした。ヨハネ１４：１６、
１４：２６ 弟子たちは、この日、聖霊を受けたのです。
このことについて、興味深いことが、旧約と新約で起こっています。出エジプト記の19章の１節です。第三の月の新月の日にシナイの荒野に入ったとあります。すると、これはいつ頃かと言いますと、ユダヤ暦は月の満ち欠けの暦ですから、出エジプトの日は1月の15日、まさにそれは、過越の祭の日、そこから数えて、45日後になるわけです。16日から2月30日までで、４５日間です。すると、1月15日から数えると４６、シナイの荒野に入った日が、
４７。では、モーセが山に入ったのは、出エジプト記の１９：１１からその三日後ですからちょうど50日後です。つまり、ペンテコステが、起きたのと、モーセが初めて十戒を山で受けたのは、同じ、過越の祭から、50日後なのです。
さらに、興味深いのは、モーセは、４０日間、山で十戒及び、律法を受けますが、降りてきて、すぐに、律法を守らなかったがゆえに、３０００人が殺されてしまうということが起こります。出エジプト２４：４に翌朝とあり、1日のやりとりがありますが、２４：１８で
おもに、４０日間で律法を受けた直後に、３２：２８で、３０００人が、死んだと読むことができます。そして、もう一方では、使徒の働き２：４１で、ペンテコステの日、３０００人の方々が、いっぺんに救われて洗礼を受けています。つまり、律法をモーセが受けて、直後に、３０００人が亡くなり、聖霊を受けてから直後に３０００人が、真の救いを受けるという出来事が、五旬節を境に起こったのです。
これは、第二コリントの3章６節に書かれてある言葉を思い起こされます。「文字は殺し、御霊は生かすからです。」この文字というのは律法のことです。
まさに、第二コリントの３：６の言葉を象徴する出来事が、これらの出来事として書かれてあります。聖霊は、私たちを、生かすのです。